[ زِيَارَة ] - 2 -

*

*

[ قبل الدخول ] :

- هي : أحبّك

- هو : أحبّك

ـــــــــــــــــــــــــــ

*

*

[ بعد الدخول ]

- هي : أحبّك

- هو : و أنا كذلك .

*

*

ـــــــــــــــــــــــــــ

*

*

قرأتْ مرّةً لِكاتبٍ مُبتَدئ حِواراً بين عاشقَين جاء كـ التالي :

*

" قالت : أتُحِبُني ؟
- قلتُ : نعم .
- قالت : وما الدَلِيل ؟
- قلتُ : أليس " اللسانُ " من يَكْذِب ؟
- قالت : نعم ، ولكن ما دَخْلُ " الّلسان " بسُؤَالِي ؟
- قلت : " أحبك " : الكَلِمةُ التي لا يَتَحَركُ بها " اللسان "
، إذن : أنا أحبك أنا لا أكْذِب ."

*

عندها فكّرتْ كثيراً في ردّهِ عندما تقول له : " أحبّك "

وتساءلتْ بـ لماذا لا يردّ عليّ بنفس الكلمة التي كان

يردّ بها سابقاً و صار يكتفي بـ : " وأنا كذلك " !

تساءلتْ

فكّرتْ

تعجّبتْ

ثم عادتْ لحوار ذلك الكاتب و استنتجتْ سبباً أودَى بها

إلى هنا :

هو لم يعد يحبّني إذ لو كان كذلك ما اختار ردّاً كـ " وأنا كذلك "

والذي يتحرّك به اللسان ثلاث مرّات توازي طلاقاً بالثلاث !

صُعِقتْ

سقطتْ

نطقتْ

بـ :

*

*

*

يتبع :

ــــــــــــــــــــــــ

[ التّابع ] :

:

فِيمَا لا تَذكّره جيّداً ذاتَ يوْم ، أنّها أصْبحتْ أنْثىً بَالغَة ..

أمّا مَا تَذكرُه جيّداً تَمْتَمتُها البَريْئة بَيْنها وَ بيْنَها :

" كَيف يكُون الدّليلُ علَى بلُوغنَا العَقْل ، هَذا النّزف الجُنوْنيّ للدّم ؟!!! "

: